/dis/ - Дискусії

«Я вважаю, що для нас, комп'ютерних науковців, надзвичайно важливо зберегти веселість у комп'ютерній справі. Коли все починалося, це було надзвичайно весело.
Звичайно, платні клієнти час від часу скаржилися, і через деякий час ми почали серйозно ставитися до їхніх скарг. Ми почали відчувати, що насправді несемо відповідальність за успішне, бездоганне та правильне використання цих машин. Я не думаю, що це так. Я вважаю, що ми відповідальні за розширення їхніх можливостей, просування їх у нових напрямках та збереження задоволення та радості від роботи.
Я сподіваюся, що сфера інформатики ніколи не втратить свого почуття веселощів. І, перш за все, я сподіваюся, що ми не станемо місіонерами. Не відчувайте себе продавцями Біблії. У світі їх і так занадто багато. Те, що ви знаєте про комп'ютери, інші люди теж дізнаються. Не відчувайте, що ключ до успішної роботи з комп'ютерами знаходиться тільки у ваших руках. Я вірю і сподіваюся, що у ваших руках знаходиться інтелект: здатність бачити в машині більше, ніж тоді, коли ви вперше до неї підійшли, здатність зробити її кращою».
—Алан Дж. Перліс (1 квітня 1922 — 7 лютого 1990)

Действительная жизнь японца - мучительное уныние стерильной урбанизированной среды где всё запрещено, невыносимо для тех кто 100 лет назад бегал по лесам и горам с катаной. Важные старички в токио им говорят: "завоёвывать нельзя. щас вы настроите небоскрёбов, будете в них работать всю жизнь, и ваши дети будут." Деточка выходит из шараги, устраивается в корпорацию, перекладывает бумагу до конца своих дней, менять работу нельзя, скорее ты место жительства поменяешь по приказу начальника. Нужна компенсация такой мощи, какую никто не может дать, нужно делать самому. Вся японская культура производится из нужды в компенсации, ничего кроме компенсации там нет и быть не может, как не может скульптор сделать великий памятник в тюрьме под дулом автомата. Компенсируется вообще всё, все сферы человеческой жизни: простое общение между детишками, еда, спорт, интеллектуальное, патриотизм, стремление к силе и величию, но всё-таки в заметном приоритете похоть и насилие, которых в японце даже больше чем в чурке. Границы жанров условны, японцам нужно удовлетворять всё и сразу, в любом порядке. Смотришь драчки: красавица наносит удар ногой с разворота, трясёт молочным бюстом и детородными бёдрами, крупный план на труселя. Гайдзин видит отдельные элементы как бы рывками, а японец бесшовно, единый поток непрерывной компенсации, жизни которой у него нет и не будет, потому что так приказали старички в токио. Японец - умнейшая из обезьянок, понимает источник своих бед, понимание отражено в компенсации. Не сосчитать сколько раз был разрушен токио. Динозавры, мутанты, роботы, пришельцы из космоса, абстрактные ангелы, демоны ада, злые террористы, добрые террористы, нейтральные террористы, школьники террористы, орки из портала, абстрактный куб, орбитальная ионная пушка, пидор с машиной времени, нанопыль, землятресения и вирусы, всевозможные монстры обитатели иных миров призваны в токио чтобы разрушить проклятые небоскрёбы, сжечь, заморозить, раздавить, разбомбить, расстрелять, лазерами аннигилировать важных старичков, камня на камне не оставить чтобы никогда эта мерзость не отстроилась заново. Величайший страх японца в том что токио после разрушения будет отстроен заново, будет токио-2, токио-3, а ему придётся их обслуживать, или еще хуже, защищать. Гайдзин не понимает величие евы или годзилы, потому что нет там величия, только компенсация через разрушение токио. Русскому чтобы получить те же ощущения нужно видеть как разрушают москву.

Если в каком сезоне не разрушат токио, тPost too long. Click here to view the full text.

Находясь в тюрьме во время Нюрнбергского процесса, Герман Геринг дал интервью американскому психологу Густаву Гилберту. Вот запись слов Геринга из «Нюрнбергского дневника» Гилберта:
«Конечно люди не хотят войны. С какой стати какой-нибудь дурак с фермы захочет рисковать своей жизнью, когда лучшее, что он может получить в результате войны - это вернуться обратно на свою ферму одним куском? Конечно, народ не хочет войны. Конечно, никто не хочет войны ни в России, ни в Англии, ни в Америке, ни даже в Германии. Это понятно. Но, в конце концов, политика определяется лидерами страны. И заставить народ поддержать политику - это дело плёвое. И не важно что это будет демократия или фашистская диктатура, или парламент, или коммунистическая диктатура».
Гилберт возражает ему:
«Но в демократии есть одно отличие - у народа есть возможность высказаться через своих избранных представителей. И в США только Конгресс имеет право объявить войну».
На это Геринг отвечает:
«Это, конечно , все прекрасно, но имеют они или не имеют они голоса, народ всегда может быть приведен к послушанию. Это просто: надо только сказать ему, что на него нападают. И при этом обвинить пацифистов в отсутствии патриотизма и в том, что они подвергают страну опасности. Это срабатывает в любой стране».

(Из разговора Гилберта с Герингом в камере, 18 апреля 1946 года)

I was Jim Jones' attorney. I said, when did you find out he was not the man of God that he was billed to be? He said, when I visited Jonestown, and when I walked in his so-called church, he said there was no Bible, there were no holy pictures, there was no cross, nothing. And I looked him right in the eye and I said to him, why is it there's no Bible, and there's no place to pray? He said, we don't need that anymore. And he says, I am no longer your attorney. You no longer need me. And he walked out of there. When Representative Ryan flew into Guyana, the first man he called was Sir Lionel Luckhoo, and asked him to fly with him to Jonestown. He said, God will not let me go. If he would have gone, he would have been massacred with Representative Ryan. Are you listening to me? And I'm going to reveal something to you that possibly the public does not know. Sir Lionel Luckhoo told me that the coroner was a close personal friend of his. And he said that he examined every one of the bodies. This was not a mass suicide like the world was brainwashed into thinking. But when that coroner examined the bodies, there was a pinhole in 97% of all the bodies. They were injected with a poison. It was a mass murder because men and women were following a man. And I am going to let every one of you that are here under this tent, you that are listening to this radio broadcast, my God, don't follow a man! Don't follow a church! If you're going to follow somebody, follow Jesus! Follow Jesus! Look unto Jesus who is the author and the finisher of your faith. The devil is out to destroy every child of God that he can find. Can you shout amen, somebody?

«Колись люди довірили машинам процес свого мислення, сподіваючись, що це звільнить їх. Але це лише дозволило іншим людям, котрі володіли машинами, поневолити їх.» Ф. Герберт, «Дюна»

… В стране, которую все просто называли У., была своя Пирамида. Нерукотворная, правда, но такая, что своей устойчивостью превосходила все, что-либо созданное человеком. Пирамида стояла веками. Никто не знал, кто её "возвёл" и когда. Она просто была. Правитель — на вершине, за ним Женщины, потом Иностранцы, ниже — Собаки, а в самом основании, где давили все слои, — Мужчины. Мужчина нёс больше всего обязанностей и имел меньше всего прав. Даже Собака могла пройти по тротуару, а Мужчина должен был сойти на грязь. Даже Собака могла смотреть прямо, а Мужчина — только в землю. Мужчина работал и служил в армии, Собака – нет. Пирамида была нерушима. Нарушение её было самым страшным преступлением. Убить Собаку для Мужчины значило смерть. Не потому, что Собака была ценна. А потому, что Пирамида требовала, чтобы порядок оставался порядком.
***
К. был обычным Мужчиной. Он жил в подвале дома своей Госпожи — Женщины среднего ранга — и служил ей и её Собаке. Собаку звали просто Пёс. Она была толстая, ленивая, с влажными глазами и правом лаять на кого угодно. К. кормил Пса первым, выносил за ним, спал на полу, если Пёс занимал его соломенный тюфяк. Так было правильно. Так было всегда.
Однажды утром в дверь постучали. Не громко, не грубо — просто постучали, как стучат, когда знают, что имеют право войти без разрешения. К. открыл. На пороге стояли двое: темнокожий Иностранец в серой форме чиновника и Женщина с тонкой плетью на поясе. Плеть была символом — она никогда не била, но висела.
— Вы арестованы, — сказал Иностранец ровным голосом. — Нарушение Пирамиды.К. почувствовал, как пол подвала качнулся, хотя на самом деле он стоял неподвижно.
— Какое нарушение? — спросил он.
Женщина посмотрела поверх него, будто он был дверным косяком.
— Пёс мёртв. Вы были последним, кто его видел.
К. моргнул. Вчера вечером Пёс, как всегда, потребовал прогулки. Они вышли в переулок за домом. Пёс вдруг остановился, уставился в темноту и зарычал. К. потянул поводок — мягко, как положено Мужчине. Поводок выскользнул из пальцев. Или К. сам разжал руку? Он не помнил. Пёс метнулся в тень. Раздался короткий визг, потом тишина. К. искал до рассвета, ползая по лужам, но вернулся один.
— Я не убивал его, — сказал К. — Он убежал.
Иностранец записал что-то в блокнот.
— Ваши слова уже нарушение, — заметил он. — Мужчина не объясняет. Он принимает.
К. схватили под локти и утащили - не в тюрьму, а в Здание Правосудия — огромное, серое, с коридорами, которые петлPost too long. Click here to view the full text.

"… Янекобот проснулся в своей уютной трехкомнатной квартире на Леваде, в Полтаве. За окном медленно кружился крупный снег, укрывая город белым, чистым, почти сказочным покрывалом. В воздухе витал аромат свежих котлет, лука, смальца и той самой стабильности, которую уже двенадцать лет никто не отменял.
Часы показывали ровно 6:00 — внутренний будильник Янекобота работал безупречно, как и вся страна под мудрым руководством Батька.
Жынка уже хлопотала на кухне. Котлеты нежно шкварчали на чугунной сковороде, сметана 20% стояла в запотевшей банке, хлеб «Київський» был нарезан толстыми ломтями. Радиоприёмник «ВЭФ-202», 1987 года выпуска, верный спутник семьи, празднично трещал на подоконнике:
«…Сегодня Президент Украины Виктор Фёдорович Янукович провёл рабочую встречу с руководителями аграрных холдингов Полтавской области. Подписан указ о дальнейшем снижении тарифов на природный газ для населения — ещё на 9 копеек за кубометр. Также объявлено о запуске новой программы «Село — це серце України»: каждому домохозяйству в сёлах выдаётся бесплатный газовый котёл и 5 тонн угля на зиму…»
Янекобот улыбнулся широкой, доброй улыбкой. Девять копеек — это девять копеек. За год набегает на хороший телевизор или на поездку в Крым на поезде «Интерсити+» в купе бизнес-класса — бесплатно для ветеранов труда и многодетных семей, а Янекобот как раз и туда, и туда подходил.
У него было трое детей, уже взрослые, восемнадцатилетние, мотавшиеся по всему ТС и присылавшие фотки. Янекобот даже немного завидовал им: его бы в их возрасте забрали в армию. Но прошло уже 12 лет с тех пор, как Батька отменил призыв, и отпрыскам можно было не бояться перспективы год красить траву.
— Доброе утро, моя булочка, — пробасил Янекобот, обнимая Жынку сзади. Она уже достигла 138 килограммов семейного счастья и выглядела в утреннем халате как воплощение достатка.
— Доброе, Янечку мой золотой, — ответила Жынка и повернулась, чтобы чмокнуть его в щёку, пахнущую «Прилуками» без фильтра.
Завтрак был царский: четыре котлеты по 300 грамм, картошка с укропом, сметана горкой, компот из сушёных яблок и груш, булочки с маком — всё бесплатно по талончикам от профкома «Електромаша». Потому что Батько сказал: «Рабочий человек должен есть досыта».
Янекобот пошёл на завод пешком — не потому что троллейбусы не ходили (они ходили каждые 7 минут, чистые, тёплые, с Wi-Fi), а потому что любил пройтись по родной Полтаве, где каждый дом отремонтирован, каждый тротуар выложен новой плиткойPost too long. Click here to view the full text.

…бах! бах! бах-бах-бах!
Взрывы гремели где-то неподалёку, как будто кто-то бил в гигантский барабан, да так, что разносилось эхо. Янекобот резко открыл глаза, но это был не его уютная квартира на Леваде, а какой-то старый хлипкий дом. Комната была холодной, как в погребе зимой, воздух пропитан едким запахом гари, пороха и горелой резины — таким, от которого першит в горле и слёзы на глаза наворачиваются. Окно в спальне было выбито, осколки стекла хрустели под ногами, когда он вскочил с постели. На потолке зияли трещины, как паутина от удара молотом, а на стенах — чёрные разводы от копоти. Света не было, только тусклый отблеск от уличных пожаров пробивался сквозь дыру в окне.
Жынки тоже не было. Её сторона кровати была холодной, подушка смятая, пустая. На тумбочке лежала записка, нацарапанная корявым почерком, видимо, наспех: «Янечку, прости, но я не выдержу больше. Уехала к Гакумбе, в Берлин. Не ищи меня. Твоя бывша».
Янекобот почувствовал, как сердце ухнуло в пятки. Как она могла? Кто такой Гакумба?! И как она вообще уехала — через границу, в Европу? У нас разве безвиз? Тогда почему он не выехал?
Он подбежал к окну, цепляясь за подоконник, усыпанный осколками. За окном была не Полтава. И даже не Карловка. Во всяком случае, не та Карловка, какой он помнил её до переезда в выданную Януковичем квартиру. Над городом стоял густой чёрный дым, клубами поднимаясь к серому небу, где низко висели тучи — не от снега, а от копоти. Где-то в центре вспыхивали оранжевые вспышки — это рвались снаряды, обстрелы шли откуда-то с востока.
Янекобот бросился, чтоб вызвать милицию или пожарных, или кого-нибудь, кто заберет его из этого ада, но телефон был мёртвым — батарея села. Света нет, воды нет, еды — крохи. Даже радиоприемник молчал, уснув мертвецким сном.
Янекобот схватил старый комп с Windows XP, который чудом ещё работал от древней UPS-ки. Руки тряслись, пока он включал его. Экран мигнул, и на нем возник какой-то черный форум со странным зелёным логотипом. Здесь не было никнеймов, только анонимные ID — случайная комбинация, которую форум присваивал при входе. Мелькали какие-то бессмысленные надписи: «Хто ще живий?», «Хтось бачив ТЦК?», «Света нет уже 12 часов…».
Вдруг монитор еще раз мигнул и погас окончательно — UPS села. Темнота накрыла всё, только отблески от уличных пожаров плясали на стенах. Янекобот замер, прислушиваясь. Снаружи раздался странный звук — не взрыв, а гудение, как от мопеда, но высоко в небе. Оно приближалось, наращиваяPost too long. Click here to view the full text.

Да, на Сатурне есть зона в атмосфере, где возможна жидкая вода (в виде капель или облаков).

Сатурн — газовый гигант без твёрдой поверхности. Его атмосфера состоит в основном из водорода и гелия, но содержит примеси, включая водяной пар. По мере погружения в атмосферу давление и температура растут.

### Где именно возможна жидкая вода?
В нижних слоях тропосферы, на глубине примерно 100–130 км ниже видимых верхних облаков (аммиачных), находится слой водяных облаков. Здесь:
- Температура достигает около 0 °C (или немного выше, до +80 °C в более глубоких слоях тропосферы).
- Давление составляет несколько бар (примерно от 2,5 до 10–20 бар в зоне водяных облаков).

В таких условиях водяной пар может конденсироваться в жидкие капли или образовывать облака из водяного льда с примесью водного раствора аммиака. Ниже этого уровня температура продолжает расти, но вода остаётся в жидкой или смешанной форме, пока давление не становится экстремальным.

Это аналогично тому, как на Юпитере есть водяные облака, но на Сатурне они залегают глубже из-за более низких температур в верхних слоях.

### Важные уточнения
- На поверхности Сатурна (в видимой атмосфере) температура слишком низкая (около –130…–180 °C), и вода существует только как лёд или пар в очень малых количествах.
Post too long. Click here to view the full text.

>>653
На супутнику Сатурна, Енцеладі, майже 100% є вода. На Європі, супутнику Юпітера, теж припускають океан під шаром льоду.

Нащо їм на газовому гіганті вода — хз.

>>654
>Нащо їм на газовому гіганті вода — хз.
Шоб була. На господарці згодиться.

>>655
>На господарці
Рагуль чи шо?

>>656
Ти - да. А от енцеладіанці - господаровиті.

>>359

Читал о таком

Нездоровая тема, посоветовал бы в дурку или за колёсами

Другое дело, если ловишь гиперконцентрацию как от мефчика и как-бы теряешь связь с реальностью, делая при этом "продуктивность". Тогда да, минусов не вижу.

Если тебе такое заходит - часики поставь, чтобы не слить на это весь день. Тоже самое касается и гиперконцентрации

>>359
Приймаєш нейролептик, думаєш на різні теми, а потім…

Клац

…

Клац

>>111
Ні, я не психонавт і там був інший зовсім дизайні і розділи. Я тоді просто шукав форуми щоби пропіарити реплейсач. Може хтось і прийшов звідтіля, гггг.

>>111
А що це?
Лінка бита.

>>122
Наркофорум чи шось таке. Напевно змінили домен.

Формат карточек минималистичны — легко найти нужное. <a href=https://iqvel.com/ru/a/%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D1%8F/%D0%95%D1%80%D0%B3%D0%B0%D0%BA%D0%B8>природа Ергаки</a> Яркий материал о путешествиях! Добавляю страну в список.

tinosolar.be http://tinosolar.be/

>>384
Очевидно, що через розвиток Благородного вісімкового шляху.
Читай сутти, дотримуйся Упосатх і приписів. Якщо ти дійсно хочеш знайти свободу, я б на твоєму місці задумувався про пошук монастиря і ставання монахом. Але до цього треба укріпитись в вірі в Три Коштовності (Будда, Дхамма, Сангха).

>>391
Чесно, схоже на якусь махаянську термінологію.

Будда, їбаш їх, блядь
Я кажу тобі
Будда, їбаш їх, блядь

Не було і не буде такого шак'ямуні
Не було і не буде такого шак'ямуні

>>557
Але до цього треба укріпитись в вірі в Три Коштовності (Фаза, Нейтраль, Заземлення).

>>384
Ногами, блєд! Ногами!

>>578
В'їби гівна.

>>578
Ти не правий, д-же. До волі стерео типно з твого боку в-ажати, що еклектична система аккумулює обов'язково елементи найбільш "легкі та зручні", гірше того, що з цим ти просто відмовляєш людині у праві мати чи реалізовувати внутрішне ("Своє") духовне начало. Навіщо ВСЕ [що робить мене людиною], якщо я мушу бездумно мавпувати Правильного Авторитета? А вибір (не еклектичної) релігійної системи хіба не може бути "релігією під себе"? Див. напр. знамениту дилему Володимира "БЛУДНИКА" [s]Ясносонського[/s], як тобі се до в подоби?

>В чому тоді буде особистісне перетворення
В тому, що "робити>балакати", а б. моно все що завгодно.

>що треба зосереджуватись на своєму шляхові.
(…) То я буду зосереджуватись на ньому, якщо мушу рухатись строго доріжками Правильної (та Неевклетичної!11) системи?

>>578
>Ким ти себе вважаєш, що дозволяєш так робити?
Людиною, яка знає мене найкраще.

>Чому "духовність" має відповідати відомим тобі стереотипам про неї?
У тому й річ, що мені не потрібна "духовність". Мені потрібні практичні методи, які дають результат.

>В чому тоді буде особистісне перетворення , якщо ти зліпив готову релігію під себе?
Сам пошук істини спонукає ворушитись і перетворюватись. А хто бере все готовеньке - хто вони, як не лінюхи?

>>596
По правді хуй його зна. після обчитки всяких там рене генонів я вже навіть не впевнений що мені треба

2. Роль демонів у буддійській космології
Демони у буддизмі часто уособлюють внутрішні перешкоди на шляху до просвітлення. Відомий приклад — Мара, демон спокуси, який намагається відвернути Будду від досягнення нірвани, спокушаючи його матеріальними бажаннями і страхами. Мара і його дочки символізують різні види спокус і перешкод, що заважають духовному розвитку.

3. Демони як частина навчання
У буддизмі демони можуть виступати як випробування для практикуючих, стимулюючи їх подолання страхів, бажань і невігластва. В деяких традиціях, особливо в тибетському буддизмі, існують ритуали і практики, спрямовані на приборкання або трансформацію демонічних сил.

4. Відмінності від західного уявлення про демонів
На відміну від західної традиції, де демони часто є втіленням абсолютного зла, у буддизмі вони — це скоріше символи внутрішніх і зовнішніх перешкод, які можна подолати через усвідомленість і духовну практику.

Пожар

Блакитну плахту неба передер
нараз, мов тишу грім, червоний серп;
мов з ран, булькоче кров огню зі щерб.
В повітрі пах припалений чабер.

Даремно воду ллють з криниць й озер.
Вогонь над голови пузаті верб
підносить косу полумя, свій герб,
як віяло з рудочервоних пер.

Стрункою шиєю верх стін і брам
хитає в сторону праву та ліву
з жагою дикою; його жарким устам
Post too long. Click here to view the full text.

Свічка

В малій кімнаті стіни, наче руки,
тримають полохливу тишу в жмені.
Сіріють тіні просиво-зелені,
самітна свічка блимає зо скуки.

Шушукаютъ якісь далекі звуки.
А гнотик, в восковім їздець стремені,
свої маріння топить дивні, безіменні,
мов стеарин, блідим вогнем ошуки.

I тухне й знов палахкотить ясніше,
хоч все заснуло, хоч у сні все дише,
хоч палить власне тіло білосрібне,
Post too long. Click here to view the full text.

Дівчина з диском

Гляджу захоплений по оболоні
і слова вигукнути з уст не можу,
гляджу на тебе горду, гарну, гожу,
і як стоїш застигла у розгоні,
струнка Діяно з місяцем в долоні.

Рука пташиним вкрала легкістъ перцям,
твій рух гнучкий розбурхує докраю.
Не бачу вже нічого більш, лиш знаю:
юрбу схвилюеш ти шаленим герцем,
моїм, неначе диском, кинеш серцем.

Забрівши у хащі, закутаний у вітер,
накритий небом і обмотаний піснями,
лежу, мов мудрий лис, під папороті квітом,
і стигну, і холону, й твердну в білий камінь.

Рослинних рік підноситься зелена повінь,
годин, комет і листя безперервний лопіт.
Заллє мене потоп, розчавить білим сонцем,
і тіло стане вуглем, з пісні буде попіл.

Прокотяться, як лава, тисячні століття,
де ми жили, ростимуть без наймення пальми
і вугіль з наших тіл цвістиме чорним квіттям;
задзвонять в моє серце джагани в копальні.

И с каждой осенью я расцветаю вновь;
Здоровью моему полезен русской холод;
К привычкам бытия вновь чувствую любовь:
Чредой слетает сон, чредой находит голод;
Легко и радостно играет в сердце кровь,
Желания кипят — я снова счастлив, молод,
Я снова жизни полн — таков мой организм
(Извольте мне простить ненужный прозаизм).

>>580
давай з відео і зображеннями в /b/

>>581
Справедливо, коли рішусь на цю вже 4-річну аферу, то щось запощу. Мене вже просто заїбало жити, не бачу вже ніякого сенсу в подальшмоу існуванні. Думаю на цих днях як раз спробую.

>>562
Okay.

Decryption:
>OP sucks cocks